Yahve iba en una nave espacial
Éxodo 13,21-22
“E iba Yahvé al frente de ellos, de día en una columna de nube para
guiarlos en el camino y de noche en una columna de fuego para
alumbrarlos” Para interpretar este pasaje bíblico cabe anotar que
se han reportado casos en la actualidad donde se han visto ovnis que
usan como "camuflaje" un humo o gas y dan la impresion de ser
verdaderas nubes. Al referirse este pasaje, que Yahvé iba en una
columna, se trataría de una nave nodriza, las típicas con forma de
cigarro o puro. Yahvé se desplazaba a voluntad en un vehículo aéreo que
en las noches iluminaba a los judíos, con las potentes luces que
emitía.
Éxodo 14,19-20
“Se levanto el Ángel de Yahvé que marchaba al frente del ejercito de
Israel, y se puso detrás de ellos. Se levanto también la columna de
nube de delante de ellos y se coloco a la espalda, intercalándose así
entre el campamento de los egipcios y el campamento de los israelíes.
Era nube y tinieblas (por una parte), y (por la otra) iluminaba la
noche, de modo que no pudieron acercarse aquellos a estos en toda la
noche” Este párrafo nos describe como en cierto momento del éxodo
hubieron 2 naves guiando al pueblo de Israel, la permanente nave
nodriza en forma de cigarro o columna, y otra mas pequeña,
probablemente en forma de disco. Ambas naves se desplazaron de adelante
hacia la retaguardia de la gran masa de judíos, con este movimiento
la gran nave se coloco en medio de ambos bandos, egipcios – israelíes,
teniendo solamente encendidas las luces que estaban del lado de los
israelíes, y el lado opuesto, el de los egipcios, sumido en la
oscuridad. De este modo los extraterrestres impidieron el avance del
ejército egipcio, durante toda una noche.
Éxodo 24,15-18
“Subió Moisés al monte, y la nube cubrió el monte. La gloria de Yahvé
reposó sobre el monte Sinaí y la nube lo cubrió por seis días. Al
sétimo día, llamo Yahvé a Moisés de en medio de la nube. La gloria de
Yahvé aparecía a la vista de los hijos de Israel como fuego devorador
sobre la cumbre del monte. Moisés entro en la nube y subió al monte. Y
permaneció Moisés en el monte cuarenta días y cuarenta noches”
En este párrafo se puede interpretar fácilmente como la nave espacial en
la cual viajaba Yahvé desciende sobre el monte Sinaí con una intensa
luminosidad. Moisés es invitado a subir a la nave en la cual fue
transportado a una parte mas alta del monte, permanece allí durante 40
días y 40 noches. Queda claro que Moisés fue un contactado del 4to
tipo, ya que ingresa a la nave.
Relaciones sexuales entre extraterrestres y mujeres terrestres
Génesis 6,1-4
“Cuando los hombres comenzaron a multiplicarse sobre la Tierra y les
nacieron hijas, y vieron los hijos de Dios que las hijas de los
hombres eran hermosas, tomaron de entre todas ellas por mujeres las
que les agradaron. Entonces dijo Yahvé: no permanecerá para siempre mi
espíritu en el hombre, a causa de su delito; no es mas que carne, y
serán sus dias ciento veinte años. En aquellos días había gigantes en
la tierra, y también después, cuando los hijos de Dios se llegaron a
las hijas de los hombres y ellas les dieron hijos. Estos son los
héroes, los varones famosos de la antigüedad. Vemos como en el
pasado, algunas mujeres fueron contactadas intimas. De estas uniones,
surgieron los grandes gigantes, llamados “nephilim”, (cabe anotar que
se han descubierto esqueletos humanos de 2,5 m hasta de 4 m de
altura), cuya madre era terrestre y padre extraterrestre. Los seres
del espacio, tal como vemos también en la Biblia nos lo demuestra,
siguieron fusionando genes extraterrestres con genes terrestres, aun
después de nuestra creación.
Una arma nuclear cae sobre Sodoma y Gomorra
Génesis 19,24-28
“Entonces Yahvé hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y
fuego que venia de Yahvé, desde el cielo. Y destruyo aquellas ciudades, y
toda la llanura con todos los habitantes de las ciudades, hasta las
plantas del suelo. Mas la mujer de Lot miró atrás y se convirtió en
estatua de sal. Se levanto Abrahan muy de mañana y se fue al lugar donde
había estado en pie delante de Yahvé. Miro hacia Sodoma y Gomorra, y
hacia toda la región de la llanura, y vio que de aquella tierra subía
humo, como el humo de un horno”. Menciona el pasaje bíblico
“azufre y fuego” son las palabras mas simples con las que aquella
gente de la antigüedad podía describir el uso de un arma nuclear, la
cual fue lanzada desde la nave de Yahvé que estaba en los cielos de
ambas ciudades, ¿Qué otra cosa podría causar la muerte tan repentina
de personas y plantas? Lo que le sucedió a la esposa de Lot seria que
le llego a alcanzar la fuerza de expansión del arma nuclear o algún
tipo de radiación, ya que ella era la que escapaba de último. Al
llegar Abrahan a la zona impactada, al día siguiente, encuentra una
humareda, acaso ¿no es este el efecto luego de una explosión?
Yahve usaba la telepatía
I de los Reyes 3,6-7
“Yahvé llamo otra vez:¡Samuel! Se levanto Samuel, fue donde Heli y
dijo: aquí me tienes pues me has llamado. Más el respondió: No te he
llamado, hijo mío; vuelve a acostarte. Samuel no conocía aun a Yahvé y
todavía no le había sido revelada palabra alguna de Yahvé”. En
este texto se interpreta que Samuel escucho la voz de alguien que lo
llamaba, y sin ver a nadie mas a su alrededor que a su padre,
lógicamente creyó que era el quien lo llamaba, pero no era así. Se había
dado una forma de contacto por telepatía entre Yahvé y Samuel,
contactador y contactado.
El profeta Elias es secuestrado por un OVNI
IV de los Reyes 2,11-12
“Mientras seguían andando y hablando, he aquí que un carro de fuego y
caballos de fuego separaron al uno del otro y subió Elías en un
torbellino al cielo. Eliseo miraba y clamaba: ¡Padre mío, padre mío,
carro de Israel y su caballería! Y no lo vió mas” Lo de carro de
fuego y caballos de fuego no encaja, pero ¿qué otra forma de describir a
un vehículo volador de alta tecnología tenia una persona ignorante de
aquella época? Solo era comparándolo con lo que conocía como medio de
transporte: una carreta tirada por caballos. Para apoyar este punto,
actualmente de han visto ovnis que poseen una especie de “tren de
aterrizaje” consistente en tubos o patas que se apoyan en el suelo
cuando aterrizan, esta complicada estructura pudo ser relacionada
equivocadamente con las extremidades de un caballo.
En este pasaje vemos un encuentro del 5to tipo, donde Elías es secuestrado y llevado en la nave, por el extraterrestre Yahvé.
El encuentro del profeta Daniel con un ser extraterrestre
Daniel 10,4-6
“El día 24 del primer mes, estando yo a la orilla del gran río, el
tigres, alce mis ojos y mire, y vi a un varón vestido de lino blanco y
ceñidos los lomos de oro de Ufaz. Su cuerpo era como el crisolito, su
rostro parecía un relámpago, sus ojos eran como antorchas de fuego, sus
brazos y sus pies tenían el brillo de bronce bruñido y el rumor de
sus palabras era parecido al estruendo de un gran gentío”. Vemos
descrita claramente la aparición de un ser humanoide ante los ojos de
Daniel, ¿acaso no coincide con las actuales descripciones dadas por
personas y contactados que han visto seres de apariencia humana con
trajes brillantes? Aparte de la apariencia de este ser, Daniel nos da
otro dato muy importante respecto a la voz que emitía, muchas personas
que han escuchado hablar a estos extraterrestres coinciden en señalar
en la mayoría de casos que el timbre de sus voces no son como el de
los humanos, sino, como una voz metálica, como escuchada por
parlantes.
El profeta Ezequiel ve aterrizar una nave espacial
Ezequiel 1,15-27
"Y sucedió que el año treinta, el día cinco del cuarto mes, estando
yo en medio de los cautivos, junto al río Cobar, se abrieron los
cielos, y tuve visiones de parte de Dios. (2) En el día cinco del mes,
en el año quinto de la deportación del rey Jeconías, (3) llegó la
palabra de Yahvé a Ezequiel, hijo de Buzí, en la tierra de los
caldeos, junto al río Cobar; y fue allí sobre él la mano de Yahvé. (4)
Miré, y vi como venía del norte un torbellino, una gran nube y un
fuego que se revolvía dentro de si mismo. Alrededor de ello había un
resplandor y en su centro algo semejante a un metal brillante que
salía del medio del fuego.
(5) En el medio había la figura de cuatro seres vivientes, cuyo aspecto
era este: tenían semejanza de hombre (6) y cada uno tenía cuatro
aspectos y cada uno cuatro alas. (7) Sus pies eran rectos, y la planta
de sus pies era como la planta del toro; y brillaban como bronce
bruñido. (8) Por debajo de las alas, a los cuatro lados, salían brazos
de hombres, todos cuatro tenían el mismo semblante y las mismas alas,
(9) que se tocaban las del uno con las del otro. Al moverse no se
volvían para atrás, sino que cada uno iba cara adelante. (10) Su
semblante era este: de hombre por delante, tenían también, cada uno de
los cuatro, de león a la derecha, de toro a la izquierda los cuatro y
de águila atrás. (11) Sus alas estaban desplegadas hacia lo alto; cada
cual tenía dos alas que se juntaban con las del otro, y dos de cada
uno cubrían su cuerpo. (12) Todos marchaban de frente, a donde los
llevaba el espíritu allí andaban, sin volverse para atrás. (13) Había
entre los vivientes fuego como de brasas, encendidas como antorchas,
que discurrían por entre ellos, del fuego salían rayos. (14) Los
vivientes iban y venían como el relámpago. (15) Y mirando a los
vivientes, descubrí junto a cada uno de ellos una rueda que tocaba la
tierra. (16) Las ruedas parecían de turquesa, eran todas iguales, y
cada una dispuesta como si hubiese una rueda dentro de otra rueda.
(17) Cuando avanzaban marchaban hacia los cuatro lados, y no se
volvían al caminar. (18) Sus llantas eran muy altas y causaban
espanto; pues las llantas estaban todo en derredor llenas de ojos.
(19) Al ir los vivientes, giraban junto a ellos las ruedas, y cuando
se alzaban de la tierra los vivientes, se alzaban también las ruedas.
(20) Hacia donde los llevaba el espíritu a marchar, marchaban, y las
ruedas se alzaban a la vez con ellos, porque tenían las ruedas
espíritu de vida. (21) Cuando iban ellos, iban las ruedas; cuando
ellos se paraban, se paraban ellas, y cuando se alzaban de la tierra,
se alzaban porque había en las ruedas espíritu de vida. (22) Sobre la
cabeza de los vivientes había una semejanza de firmamento, como de
cristal deslumbrante, que se extendía por encima de sus cabezas. (23) Y
por debajo del firmamento estaban extendidas sus alas, una frente a
la otra, cada uno tenia dos por un lado y por el otro; las cuales les
cubrían el cuerpo. (24) Oía el ruido de las alas como ruido de río
caudaloso, como voz del Todopoderoso, cuando marchaban, como estruendo
de campamento; cuando se detenían plegaban las alas. (25) Y una voz
salía del firmamento que estaba sobre sus cabezas. Al pararse ellos
plegaron sus alas. (26) Sobre el firmamento que estaba sobre sus
cabezas había una piedra de apariencia de zafiro a modo de trono, y
sobre la semejanza del trono, en lo alto, una figura semejante a un
hombre que se erguía sobre él. (27) Y de lo que él aparecía de cintura
arriba, era como el fulgor de un metal resplandeciente y de cintura
abajo, como el resplandor del fuego y todo en derredor suyo
resplandecía. (28) El resplandor que lo rodeaba todo en torno era como
el arco que aparece en las nubes en día de lluvia. Esta era la
apariencia de la imagen de la gloria de Yahvé. A tal vista caí rostro a
tierra, pero oí la voz de uno que hablaba...".
En el versículo 1, En dicho momento es muy posible que el profeta se
hallase solo junto al río Cobar. Cuando Ezequiel refiere que los cielos
se abrieron, no se refiere a que se separaran materialmente. Aquí hay
que entender que lo que se abre es la fe de Ezequiel al ver que del
cielo surgía una manifestación sobrenatural para él.
En el versículo 3, al decir que fue sobre él la mano de Yahvé se debe de
estar refiriendo a una fuerte impresión, a una violenta conmoción
interna de Ezequiel a la vista de aquel increíble prodigio.
En el versículo 4, Resulta una extraordinaria descripción que hace el
profeta Ezequiel de una nave girando sobre si misma, menciona claramente
“que se revolvía dentro si misma”. Da detalle además del intenso
resplandor que emitía el artefacto, así como también hace mención del
material que estaba hecha la nave, menciona sobre un metal brillante que
lograba verse en medio del resplandor.
En el versículo 5, Ezequiel, como cualquier ciudadano de su época, no
había tenido en su vida ocasión de ver un aparato automático.
Imaginémoslo pues viendo un aparato del que, sin mediar intervención
humana alguna, surgen de repente cuatro artefactos (tren de aterrizaje).
Al desplegarse éstos, el profeta cree ver, inevitablemente, seres
animados, seres vivos, que se mueven por sí solos, y al adoptar éstos la
forma vertical, que es la que se asume el hombre, los compara con
animales de forma vagamente humana. Por otra parte, Ezequiel conoce
únicamente la tracción animal para cualquier tipo rudimentario de
vehículo. Al interpretar la visión que tuvo como vehículo de Yahvé, como
carro de Yahvé, el tren de aterrizaje se convierte automáticamente
para él en los animales que tiran del carro.
En el versículo 7, se dice literalmente que sus pies eran rectos, lo
cual viene a confirmar que las patas eran de tipo telescópico,
terminando en la parte inferior en tubo (pueden ser comparadas con las
patas del tren de aterrizaje del módulo lunar de la cápsula Apolo).
También se nos dice que la planta del pie era como la del pie de un
toro. ¿No son acaso estos elementos ciertamente mecánicos?
En el versículo 9, se nos dice que los animales no se volvían cuando
caminaban, lo cual es lógico si lo consideramos como piezas integrantes
de un todo que se mueve precisamente por unidad global, y no por
piezas individuales.
En el versículo 11, se describe la forma aerodinámica de la nave y la estructura del fuselaje en la parte más ancha.
En el versículo 13, habla de algo semejante a brasas encendidas como
antorchas, que discurrían entre los vivientes (parte inferior de la
nave). Aquí se pueden interpretar luces en continuo movimiento, o bien
cabe pensar en la tobera del motor en descenso y frenado.
En el versículo 16, Ezequiel encuentra una expresión insólitamente
exacta, al describir el aspecto "como de rueda que está dentro de otra
rueda". Los cambios de rotación y dirección se efectúan en las cuatro
ruedas simultáneamente. Deben producir la impresión de que estaba
obedeciendo órdenes. Es por ello muy natural que Ezequiel confunda, por
decirlo así, causa y efecto; ve seres vivientes que se mueven, y a su
lado las ruedas siguiendo simplemente su movimiento. Esta manera de
funcionar corresponde a las ruedas que él conoce. El que la propia rueda
pudiese proporcionar el impulso para el movimiento, era en su época
desconocido.
En los versículos 18-19, Ezequiel se refiere a las ruedas, sabemos qué
cada "llanta" gira sobre sí misma, mientras que la rueda lo hace como
un todo. Un tipo de diseño de rueda es la inclusión de discos motrices
para el giro particular de las llantas. Los "ojos" en éstas hacen aún
más patente el movimiento rotatorio y resaltan la autonomía mutua de
los movimientos. El sincronismo de diversos movimientos rotatorios es
desconcertante e impenetrable para quienes ignoran la técnica. Produce
la impresión paradójica de que una rueda se compone de más de una.
En el versículo 20, Ezequiel nos dice que el mismo espíritu o sea la
misma inteligencia que hacía despegar el tren de aterrizaje movía
también las ruedas. Lo cual es lógico si pensamos en una tripulación que
maneja el aparato.
En el versículo 22, nos encontramos con la descripción más importante de
todo el conjunto, la "caja" propiamente dicha de la "nave": un gran
cuerpo esférico o semiesférico asentado sobre las alas extendidas y
posado en tierra por medio de cuatro patas.
En el versículo 24, en cuanto al ruido que se oye cuando las alas se
ponen en movimiento, corresponde al zumbido que produce la maquinaria
existente en la nave cuando ésta se pone en movimiento, y es normal que
deje de producir ruido y cese de moverse en el instante mismo en que
el aparato se detiene.
En el versículo 25-26, se trata posiblemente de la escotilla superior de
la nave, de la que el tripulante, iluminado desde la parte inferior
por el resplandor que sale del interior de la cabina.
En el versículo 27, Ezequiel encuentra una situación comprometida al no
saber cómo conjugar y explicar al mundo la figura de un ser tan
"humano" en medio de lo que debería ser una manifestación
extremadamente sobrenatural. Y en el último versículo comprobamos que
la voz de Yahvé se reduce a "la voz de uno que habla". La voz de un
tripulante de la nave.
Jonás es capturado dentro de un OVNI
Jonás 2,1
“Entonces Yahvé hizo venir un pez grande para que se tragara a Jonás;
y estuvo Jonás en las entrañas del pez tres días y tres noches”
Este “pez” no seria otra cosa que un ovni en el fondo del mar, o
también llamado por algunos investigadores, como osni (objeto
submarino no identificado), actualmente hay muchos testimonios de
personas que aseguran ver salir y entrar del mar a objetos no
identificados, inclusive existen bases submarinas de estas naves
debajo de muchos mares.
José tiene contacto extraterrestre a través de sueños
Mateo 1,20-21
“Mas mientras andaba con ese pensamiento, he aquí que un ángel del
señor se le apareció en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas
recibir a María tu esposa, porque su concepción es del Espíritu Santo.
Dará a luz un hijo y le pondrás por nombre Jesús, porque El salvara a
su pueblo de sus pecados”. Una de las formas de contacto con
seres extraterrestres es a través de sueños. En este pasaje bíblico,
José tiene contacto por ese medio con un “ángel” que le comunica algo
que iba a ocurrir en el futuro. Solo alguien que conoce lo que estaba
planificado o realiza viajes en el tiempo, sabe lo que iba a suceder.
Un OVNI guió a los 3 reyes magos
Mateo 2,1-2,2-10
“Cuando hubo nacido Jesús en Belén de Judea, en tiempo del rey
Herodes, unos magos del Oriente llegaron a Jerusalén, y preguntaron:
¿Dónde esta el rey de los judíos que ha nacido? Porque hemos visto su
estrella en el Oriente y venimos a adorarlo: “Mas adelante: “Con estas
palabras del rey, se pusieron en marcha, y he aquí que la estrella, que
habían visto en el Oriente, iba delante de ellos, hasta que llegando
se detuvo encima del lugar donde estaba el niño. Al ver de nuevo la
estrella experimentaron un gozo muy grande”. Una estrella
inteligente que guía a los Magos ¿?, una estrella no realiza ese tipo
de movimientos ¿Cómo una estrella va a aparecer nuevamente delante de
unas personas que deciden emprender nuevamente su viaje?, ¿acaso es
posible que una estrella sepa cuando unas personas van a proseguir su
camino? Además una estrella no pudo haberse acercado tanto a la tierra
para servir de guía a unas personas, habría originado un caos en todo
el Universo, y menos aún, ninguna estrella puede estacionarse, la
supuesta estrella se estaciono sobre el lugar donde se encontraba el
Niño Jesús.
Lo que guió realmente a los Magos fue un ovni, que si puede desplazarse
libremente dentro de nuestra atmósfera, y haberse detenido en el lugar
correcto.
Contacto extraterrestre de San Juan
Apocalipsis 1,10-11
“Me halle en espíritu en el día del Señor, y oí detrás de mi una voz
fuerte como de trompeta, que decía: Lo que vas a ver escríbelo en un
libro, y envíalo a las siete iglesias: a Efeso, a Esmirna, a Pergano, a
Tiatira, a Sardes, a Filaderfia y a Laodicea”. Nuevamente se
repite la extraña voz que no tiene timbre humano, dice al apóstol Juan
“una voz como de trompeta”, esta descripción guarda relación con los
extraños timbres de voz, que escucha la gente de hoy en día, de parte
de los extraterrestres, como una voz metálica o emitida a través de
parlantes.
Este ser que se le presenta a Juan, le dice que trascriba las imágenes
que iba a ver. Juan no recibiría otra cosa que imágenes telepáticas de
parte de este ser extraterrestre, las cuales servirían de prevención o
como guía para la humanidad en el futuro. Lo mismo le ocurriría
siglos depuse a Nostradamus, quien tuvo visiones sobre el futuro y
tuvo la necesidad de escribirlas.
Esta es una breve muestra de los muchos casos de encuentros con ovnis y
seres de otros mundos que están descritos en la Biblia. Aceptar estos
puntos de vista involucraría cambiar nuestras creencias religiosas,
pero analizando abiertamente la situación no habría porque rechazar la
naturaleza extraterrestre de "Dios" (entiéndase que no se habla
realmente de DIOS sino de seres que fueron confundidos como dioses), lo
importante es el mensaje que ellos nos brindan, de paz y amor entre
los hombres.
Este mensaje ha sido traído por estos seres desde la antigüedad, hasta
nuestros días, su buena voluntad hacia nuestro cambio y toma de
conciencia no tendría que ser rechazado solamente porque son
extraterrestres. Al fin y al cabo son seres espiritual y
tecnológicamente muy superiores a nosotros y tenemos mucho que escuchar y
aprender de ellos.
LA BIBLIA Y LOS EXTRATERRESTRES
¿Figuran los extraterrestres en los textos bíblicos?
Estimado
profesor Velmont: Estuve buscando en la Biblia relatos que pudieran
demostrar que ya en épocas antiguas se hablaba de extraterrestres y
naves espaciales, pero no los encontré. Me estoy refiriendo a otros
relatos de contactos, además del que usted menciona en "La
Transfiguración de Jesús".
Saúl B
RESPUESTA
Apreciado
Saúl: En la época de Moisés, los extraterrestres de Vega V, los Ha,
vinieron a la Tierra. Eran seres muy crueles y con armas poderosas que
atemorizaron al pueblo de Israel y lo sometieron.
En
Éxodo 11, se dice que Moisés conversaba en la Tienda de la Reunión
cara a cara con "Jehová", que no era más que un jefe extraterrestres Ha
que se hacía pasar por este "dios" (que no era el Absoluto sino
meramente un dios tribal).
Observa
que el texto dice que estaban frente a frente "como conversa un hombre
con su amigo". ¿Necesitas más pruebas de que era un extraterrestre con
quien dialogaba?
En
ocasiones, incluso paseaba de incógnito por el campamento, por lo que
exigía que todas las deyecciones de su pueblo estuviesen debidamente
enterradas (Deuteronomio 23, 13-15), como si él fuera un hombre como los
otros, sensible a la suciedad.
Lo
que diferenciaba a los Ha de los humanos, más que su aspecto físico,
era el poder que poseían y que las tribus apodaban la "Gloria de
Jehová".
Esa
"columna de nube", que se transformaba en columna de fuego durante las
noches de travesía por el desierto, y a la que con tanto detalle se
refiere el Éxodo, se trataba, obviamente, de la nave espacial de los Ha.
La
denominada "Gloria de Jehová" tenía "dos caras": una de ellas,
conocida como el "Rostro de Jehová", era especialmente peligrosa, pues
según cuenta la Biblia ningún hombre podía verla y sobrevivir.
Sin
embargo, Moisés logró ver la cara posterior tras refugiarse en la
hendidura de una roca, haciendo caso omiso a los consejos de Jehová
(Éxodo 33,20).
Es
evidente que "la cara anterior de Jehová" no era más que la parte
inferior de la nave de los Ha, donde estaban sus motores, ya que cuando
la "Gloria" se situaba sobre la Tienda de la Reunión, Moisés no podía
entrar en ella (Éxodo 40, 34-35), pero cuando "aterrizaba" al lado, no
había ningún riesgo (Éxodo 33,9).
En
razón del peligro que significaba el tipo de propulsión que empleaba
la nave, había severas órdenes de que nadie del pueblo se acercara a
las inmediaciones donde ésta operaba (Éxodo 19, 12).
Dicha nave tenía poderoso armamento, pues "era capaz de escupir un fuego que podía abrasar de golpe a 250 hombres (Números 16, 35) o de destruir ciudades enteras" (Génesis 19).
Asimismo, en Números 16, 28-32, se dice que "si
Jehová obra algo portentoso, si la tierra abre su boca y los traga con
todo lo que les pertenece, y bajan vivos al Seól (profundidades de la
tierra), sabréis que esos hombres han rechazado a Jehová. Y sucedió
que, nada más terminar de decir estas palabras, se abrió el suelo
debajo de ellos; la tierra abrió su boca y se los tragó, con todas sus
familias, así como a todos los hombres de Coré, con todos sus bienes" (Números 16, 28-32).
Más adelante (Números 16,35), se añade que "brotó fuego de Jehová, que devoró a los 250 hombres que habían ofrecido el incienso" (Números 16, 35).
Es obvio que las armas de los Ha causaban estragos en las filas de los pobres israelitas que se rebelaban ante Jehová y su cómplice Moisés.
Hay
otro detalle de la extrema crueldad de los Ha: Hubo judíos que se
impacientaron ante la larguísima travesía por el desierto y se lo
hicieron saber a Moisés, manifestándole su inquietud.
La reacción de Jehová no fue precisamente "comprensiva": "Envió entonces Jehová contra el pueblo serpientes abrazadoras que mordían a la muchedumbre; y murió mucha gente de Israel" (Números 21, 6).
Ésas "serpientes abrasadoras" eran rayos calcinadores provenientes de las armas de los Ha y provocaron cientos de muertos.
Cabe
destacar, de "El libro de Enoch", dos capítulos bastantes
ilustrativos. Recuérdese que San Agustín afirmaba que la Iglesia lo
rechazaba de su canon debido a que lo consideraba muy antiguo, y que,
sin embargo, fue aceptado por los primeros cristianos, entre ellos, San
Clemente de Alejandría.
Enoch
(el que caminó en compañía de los Ha y éstos lo arrebataron al Cielo)
nos habla sin tapujos de la unión entre los veganos y las hijas de los
hombres, y completa algunos datos que se calla el Génesis.
En el capítulo VI, versículos 1-8 y capítulo VII, versículos 1-6, dice: "Así, pues, cuando los hijos de
los hombres se hubieron multiplicado y les nacieron en esos días hijas
hermosas y bonitas, y los ángeles, hijos de los cielos, las vieron y
las desearon, se dijeron entre ellos: 'Vamos, escojamos mujeres entre
los hijos de los hombres y engendremos hijos'. Entonces, Semyaza, su
jefe, les dijo: 'Temo que quizás no queráis (realmente) cumplir esa
obra, y seré, yo solo, responsable de un gran pecado'. Pero los otros
le contestaron: 'Hagamos todos juntos un juramento y prometámonos todos
con un anatema no cambiar de destino, sino ejecutar realmente (ese
destino)...' ".
Los Ha participan en varios episodios de la Biblia. Algunos de los personajes bíblicos "fueron arrebatados a los cielos por misteriosos torbellinos y carros de fuego". Era evidente que los veganos abducían a los terrestres para algún tipo de estudio o experimentación.
Así,
por ejemplo, el profeta Elías fue arrebatado por un torbellino ante
los ojos de 50 profetas y de su compañero Eliseo. Enoch también fue
llevado a los cielos en un carro de fuego. El profeta Isaías, asimismo,
fue subido a los cielos, acompañado de varios "ángeles".
En
el Nuevo Testamento se relata otro "arrebatamiento": Felipe también
fue llevado por un carro y transportado cerca de 40 Km. Las "visiones"
de Ezequiel son narradas en otro de los libros: OVNIs (Pluralidad de
Mundos habitados).
